开云体育官网-独行侠客场胜马刺，跻身西部前四

　　过年过节，人们何以特别喜欢小镇？因为小镇有自己生命独行侠客场胜马刺，跻身西部前四的原乡，还有特别沸腾独行侠客场胜马刺，跻身西部前四的年的温度。卸下生活之盔甲，忘却堵车之疲乏，告别雾霾之悸吓，回到了小镇，马上便有好心情。

　　淡忘了的年俗仪式，日益简便的团聚方式，让昔日欢天喜地的“过大年”几乎变成了一种耐人寻味的怀旧。春节里，大城市反倒唱起了空城计。而环顾各方小镇，当鞭炮声响起，一方乡土便敞开了胸怀，乡贤毕至，乡愁复活，乡音绕梁。大红灯笼下，馒头发糕、鸡鸭牛羊满目荟萃，撩拨着独行侠客场胜马刺，跻身西部前四你我的舌尖，那就是醉人的年味。自除夕夜开始，板凳龙舞动，乡情欢乐颂，亲朋好友四处互动，人人皆乐意从中寻找美好温馨的岁月葱茏。

　　如今，我们越来越重视传统延承，系列节日活动，激活时代场景，桥接历史记忆。就金华来说，居然有那么多古老家族争相辉映，我们的小镇，何其富有！婺城（金华山）何基，金东沈约，东阳卢宅，浦江郑宅，兰溪诸葛，义乌徐侨，永康胡公，武义吕祖谦，磐安羊氏……金华共有九大典例先后登陆中纪委监察部“中国传统中的家规家训”，刊播数量占据总量的十分之一。

　　一个姓氏的背后，往往是煌煌大族，子子孙孙聚居多年而繁衍不息，便自然而然地托起了一方水土的繁荣兴盛。小镇春节，不惟是“食物摄取的狂欢仪式”，更有民风民俗的延续传承，以及团圆文化的热烈互动。今天的传统节日在宋代大多都有，而春节是最受重视的。清扫庭户、祭祀祖先、阖家守岁、燃放鞭炮、往来拜年等等，贯穿其中的，就是浓浓的亲情、友情、同好之情，这应当是春节“最基本的文化基因”。伴随着小城镇综合治理活动的大力开展，街巷村落变得更美，而传统古建也得到了前所未有的修缮、保护与开发，乡旅文创不约而同地被提到重要位置。小镇们亟须通过熔古铸今的智慧治理，立足历史文化传承，完成蝶变新生。于是，修老屋、建祠堂、续族谱、承家训，老街再度复活，又见昔日马头墙……

　　时代发展是线性连贯的，并没有休止符，而缺失了历史文化传承的所谓治理，也是空洞的、苍白的、无根的。注入真情实意，年俗也就有了生命的真谛。大年初四，温故知新，让我们一起来到古镇探幽，看小镇春节因为新一轮的治理建设而引发了怎样的蝶变。

　　金华山旅游经济区罗店镇——后溪河村独行侠客场胜马刺，跻身西部前四：

　　南宋理学大师、“北山四先生”何基后裔，世居后溪河村，该村现有村民350户，930人。现基本从事花卉苗木生产。

　　何基（1188～1268），号北山，是中兴婺学的代表人物，被推崇为朱子理学嫡脉，他开云体育官网使婺州朱学推向鼎盛，门徒遍及大江南北。何基一生潜心研学，以明德惟馨贤廉传家。后人中英才辈出，在中国近、现代史上涌现了颇有影响的“何氏三杰”，即著名史学家、教育家何炳松，历史学界泰斗何炳棣以及爱国者何德奎。

　　后溪河村是远近闻名的花卉苗木村，年销售量在4000万盆以上。这里民风淳朴，尤其重视贤德孝道。后溪河人每逢除夕都要到已有上百年历史的“何北山祠”祭祀老祖宗，猪头肉以及鸡、鸭、鱼、牛、羊肉都是“标配”，一般都是猪头摆正中，两边各放一只全鸡、一只全鸭，鸡鸭的嘴上调叼上红纸，意即大吉大利。后溪河村种植的蝴蝶兰、大花蕙兰等年宵花卉都很畅销，每到年末，这里都是车水马龙。

　　罗店，堪称金华“北大门”，占据了得天独厚的地理位置。而今，通过依托于北山、双龙等自然环境将打造休闲度假区、浙江省中西部重要的旅游接待集散中心，金兰北线一带将入驻生态型的度假村、度假酒店和高档生活区，着力打造“宜居宜游、幸福罗店”的生活标签。后溪河人心头都有一本帐，罗店小镇美不美，金华山旅游全域化建设快不快，整个发展框架怎么个拉开法，密切关联着自家的未来，关联着花卉市场能否更兴旺。罗店着手开展房屋立面整治、截污纳管工程和景观提升工程之后，小镇风貌有了新改善，游客们逗留罗店的时间变长了，也会顺便到后溪河转一转。后溪河人现在最在意的，还是村庄建设缺少规划，特色不够鲜明，而老祖宗传下的老房子也保留的太少。

　　罗店一直很看重旅游资源的开发，相对忽视了对历史文化的挖掘。以何基为首的“北山四先生”蕴含着深厚的婺学渊源与书院文化，加上有浙江师范大学可为依托，如能打造书香小镇，融宜居、旅游、游学、禅养于一体，其实更有特色，更易铺展，也更具核心竞争力，凸显文化艺术作为生产力的重要性。

　　浦江郑宅镇——江南第一家：

　　玄鹿山下，景色如画，“郑义门”这一个古老家族，十五世曾同居300多年，与此同时，它还创造了一个奇迹：历经宋、元、明三朝，家族为官者共有173人，没有一位因贪污贿赂或徇私枉法而丢官罢职。廉俭孝义，世代相传，这就是明太祖赐封的“江南第一家”。

　　郑宅因郑氏得名，《郑氏规范》堪称史上最完备家族法典，与郑氏交谊深厚的大学者柳贯、吴莱，都曾参与具体制订，而“明代文臣之首”宋濂更是以此为蓝本修订明朝律法。十五世漫长时光，让一方义门和千秋国运紧密相连，伦理文化、家风家纪相辅相成、辉映历史。如今，“江南第一家”已成为全国重点文物保护单位、浙江省廉政教育基地。今日郑宅，家风传承，历久弥新，吸引着越来越多的人来这里寻古探幽，从不老的故事里记住乡愁与发现永恒。

　　郑宅人过年，都喜欢一家子到祠堂里祭拜，撞钟祈福。方桌的前头就是长长的香案，那全猪、全羊、全鱼、全鸡无不贴着鲜红的“福”字。浦江乱弹、抬阁迎会、试水龙、板凳龙都是让人眼睛一亮的非遗项目。已跻身国家4A级景区的郑宅，已逐入乡旅名镇的节奏，游客们纷至沓来，配套设施日益成熟。然而还在若干年以前，“江南第一家”周边都是脏乱差，老房子摇摇欲坠，河道被堵塞了，散发出阵阵臭味，游客们慕名而来却又扫兴而归。自打投入重金实施系列环境整治与景观提升工程以后，景区来了个大变样，牌坊群巍峨壮观，白麟溪清澈见底，老街古宅得以焕发新的生机，处处是景、美美如画。而把旅游业作为“后治水时期”浦江的战略性支柱产业来培育，更是赋予了“江南第一家”更为广阔的保护开发空间，厚积薄发，前景无限。

　　当然，“江南第一家”从复苏到兴盛，还会有很长一段路要走。尤其是对于“第一家”历史文化IP的激活与孵化上，相关旅游产品还很单薄，美丽传奇还得有魅力演绎，而非静态呆板呈现，还是老一套，而配套休闲也太单调了。如何真正推进全域旅游复合型业态建设，怎样让郑宅小镇真正走向全国，浦江任重道远，我们翘首以待。

　　义乌佛堂镇——徐侨故里

　　徐侨（1160-1237），字崇甫，义乌佛堂王宅片人，南宋名臣、理学家，朱熹弟子。徐侨辞官回乡后创办了“东岩书舍”，十多年潜研理学，教书育人，以实心行实政，以清简传家风。后任国史院编修、国子监祭酒等职，谥号“文清”。

　　徐侨在家乡期间兴修水利桥梁，古月桥、回龙桥、龙马二堰的故事至今仍流传民间。《徐氏家范》倡导严于律己、公正无私和不徇私情，其所存文字和一生经历始终体现着求真务实、学以致用的精神，呈现着金华学派注重实际的色彩。

　　话说义乌人都有“过年恐惧症”，因为外地人都走光了，城里实在是没有好玩之处，但到佛堂过年，却是年味最浓又最有原乡风味的。佛堂有老街、民俗、古居群落，现有木刻活字印刷、抬阁跷和傅大士传说等省级非遗，老街上还在卖冻米糖、猫耳朵、橘红糕、桃酥、油金枣，处处有商城里难得一觅的慢生活。

　　和乌镇、西塘相比，佛堂古镇在开发上确实是落后一大步了，但也在努力凸显自己的特色。对于老街的整治改造，最重要的是赋予其原汁原味的生活气息，不断复苏原始时代记忆，让她很好地“活着”。古民居苑，则实行古建筑永久保护原则，加以历史文化的故事文字传承。古街上由于村庄情况复杂，历史遗留问题较多等原因，违法建筑面积不大，但设计户数多、范围广，如何拆得人心，不失公平公正，成为各方关注焦点。但无论如何，既然佛堂已迈向历史文化古镇的新定位，那就一定要将相关综合整治进行到底。

　　尽管小城镇环境综合治理与发展要突出特色，但在实际建设过程中如何防止“千镇一面”也应认真思考，如何说好自己的故事，怎样保留原汁乡土味，横店已做出了自己的榜样。而对于众多古镇来说，发掘历史文化与定位发展坐标关联密切，并形成极其重要的人文依托。要把一件好事真正办好，绝非只是简单拆建，垒筑钢筋水泥，我们还得深深追寻蕴藏在事件背后的“有意义”。历史文化也是有形有像的，根植于每个人的内心深处。宋元的堰坝，明清的屋舍，春花秋日把往昔讲述。岁月垒筑的黛瓦粉墙，仍在显现当年的繁华富庶。门楼砖雕已把岁月镌刻得玲珑剔透，从历史深处流来的文脉，糅合着古训古风，至今仍在滋润着这片乡土……

来源丨本站原创

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